РОДЖЕРС

Карл Рэнсом (Rogers С. R., 1902-1987). Получил образование в Университете Висконсина (1924), Теологической семинарии и Колумбийском университете; степень магистра присвоена в 1928 г., доктора — в 1931 г. Создал психотерапевтическую систему, уступающую по популярности только психоанализу Фрейда (Freud S.). Его метод психотерапии, называемый по-разному: недирективное консультирование, недирективная психотерапия, клиент-центрированная психотерапия, личностно-центрированная психотерапия, широко используется психотерапевтами в Америке и Европе. Для метода Р. характерен неавторитарный подход к пациенту, которого он называет клиентом, подчеркивая его равенство с психотерапевтом. Психотерапевтический метод Р.концентрируется на субъективном или феноменологическом опыте пациента. Р. считал, что люди обладают тенденцией к самоактуализации, которая способствует здоровью и росту. Психотерапевт действует как помощник в устранении эмоциональных блоков или препятствий к росту и способствует большей зрелости и усвоению нового опыта. С устранением препятствий высвобождаются силы роста и открывается путь для самолечения. Р. начал свою карьеру в Институте детского воспитания в Нью-Йорке в 1927 г. Через год поступил на кафедру изучения детей Общества по предотвращению жестокого обращения с детьми в Рочестере, штат Нью-Йорк. С 1940 г. — профессор психологии в Университете штата Огайо. Работая там, привлек внимание к своей системе, особенно после издания в 1942 г. книги «Консультирование и психотерапия: новые концепции в практике». С 1945 г. в Чикагском университете был исполнительным секретарем в консультационном центре. После Чикаго Р. возвратился в свою alma mater — Университет Висконсина. В 50-х гг. известность Р. растет. В 1951 г. он издает книгу «Клиент-центрированная терапия: современная практика, смысл и теория», а через 10 лет — следующую: «Становясь личностью: взгляд терапевта на психотерапию». Р. занимал пост президента Национального исследовательского совета Американской психиатрической ассоциации и президента Американской психотерапевтической академии. С 1966 г. Р. работал в Центре по исследованию человека, в создании которого принимал участие.

Смотреть больше слов в «Психотерапевтической энциклопедии»

РОЛЬ ВРАЧАПСИХОТЕРАПЕВТА В ОКАЗАНИИ МЕДИЦИНСКОЙ ПОМОЩИ →← РИТИМИНГ

Смотреть что такое РОДЖЕРС в других словарях:

РОДЖЕРС

РОДЖЕРС (Rogers) Карл (р. 8.1.1902, Ок-Парк, Иллинойс), американский психолог, один из лидеров "гуманистич. психологии", основатель т. н. ненаправлен... смотреть

РОДЖЕРС

РОДЖЕРС (Rogers) Джеймс Эдвин Торолд (1823, Уэст-Меон, Хэмпшир,-12.10.1890, Оксфорд), английский историк и экономист, основатель историко-экономич. н... смотреть

РОДЖЕРС

РОДЖЕРС         (Rogers) Карл (р. 8.1.1902, Ок-Парк, Иллинойс), амер. психолог, один из лидеров «гуманистич. психологии». Основатель т. н. ненаправл... смотреть

РОДЖЕРС

РОДЖЕРС (Rogers) Карл Рэнсом (1902-1987) - американский психолог, известный практик и теоретик психотерапии, один из лидеров гуманистической психологии... смотреть

РОДЖЕРС

(Rogers) Карл Рэнсом (1902-1987) - американский психолог, известный практик и теоретик психотерапии, один из лидеров гуманистической психологии (феноменологическое направление). Взгляд Р. на природу человека сформировался на основе его клинического опыта работы с людьми, имеющими эмоциональные расстройства и психологические проблемы. Причинность поведения человека он объясняет неким объединяющим, руководящим и единственным мотивом в жизни: тенденцией к актуализации, т.е. сохранением и развитием себя, максимальным выявлением лучших качеств своей личности, заложенных в ней от природы. Целостность мотивационного конструкта выступает основанием как для психологической реальности (иная реальность человеком не воспринимается и не интерпретируется), так и самоопределения людей, которые естественно и неизбежно движутся в направлении большей автономности и зрелости. По Р., факт удовлетворения какой-либо потребности не выступает мотиватором поведения - потребность движет человеком, пока она не удовлетворена. Только в движении к саморазвитию, личностном росте, самореализации и стремлении стать полноценно функционирующей личностью заключается сущность человеческого поведения. Теория самости, Я-концепция Р. рассматривает стадии процесса психотерапии и становления человека: 1) Я закрыто для интерпретации; 2) Я формально интерпретируется; 3) свободный поиск интерпретаций о себе; 4) Я закрыто для настоящего; 5) Я открыто для настоящего; 6) Я непосредственно и открыто для опыта; 7) Я рефлексивно, в результате чего достигается формирование "внутреннего локуса оценивания", позволяющего самостоятельно осмысливать и реконструировать собственное Я в соответствии с реальным жизненным опытом. Пока несоответствие между Я-реальным и Я-идеальным не осознается, человек не испытывает тревоги и не нуждается в защите (защищается же такой человек не действием, а искажением интерпретации и отрицанием возникшего переживания). В противном случае, переживание невозможности сохранить целостность Я-структуры приводит к психическим растрой-ствам. Поэтому, "полноценно функционирующий человек" должен быть открыт для переживаний, жить полной и насыщенной переживаниями жизнью, доверять своим ощущениям, быть субъективно свободным и готовым к творчеству. В организации психологической помощи Р. предложил терапию, "центрированную на человеке", когда взаимоотношения терапевта и человека, обратившегося за помощью, приобретают глубоко личностный контакт (эмфатический и качественный в профессиональном отношении), когда снимается несоответствие между переживанием и самостью человека, когда человек берет на себя ответственность за решение собственных проблем путем активизации творческого начала своего Я. Влияние идей Р. на профессиональную психологию, на формирование терапевтических и образовательных стратегий очень велико. Идеи нашли применение в таких сферах, как социальная работа, уход за больными, семейное консультирование, взаимоотношение и развитие групп, образование. Со времен Фрейда никто не имел большего влияния на практику консультирования и терапии, чем Р. Основные сочинения: "Психотерапия и изменения личности" (1954); "Теория терапии личности и межличностных отношений" (1959); "Свободы личности" (1972, 2-е изд.) и др. Д.В. Ермолович... смотреть

РОДЖЕРС

РОДЖЕРС Карл Рэнсом (Rogers С. R., 1902-1987). Получил образование в Университете Висконсина (1924), Теологической семинарии и Колумбийском университете; степень магистра присвоена в 1928 г., доктора - в 1931 г. Создал психотерапевтическую систему, уступающую по популярности только психоанализу Фрейда (Freud S.). Его метод психотерапии, называемый по-разному: недирективное консультирование, недирективная психотерапия, клиент-центрированная психотерапия, личностно-центрированная психотерапия, широко используется психотерапевтами в Америке и Европе.<br>     Для метода Р. характерен неавторитарный подход к пациенту, которого он называет клиентом, подчеркивая его равенство с психотерапевтом.<br>     Психотерапевтический метод Р. концентрируется на субъективном или феноменологическом опыте пациента. Р. считал, что люди обладают тенденцией к самоактуализации, которая способствует здоровью и росту. Психотерапевт действует как помощник в устранении эмоциональных блоков или препятствий к росту и способствует большей зрелости и усвоению нового опыта. С устранением препятствий высвобождаются силы роста и открывается путь для самолечения.<br>     Р. начал свою карьеру в Институте детского воспитания в Нью-Йорке в 1927 г. Через год поступил на кафедру изучения детей Общества по предотвращению жестокого обращения с детьми в Рочестере, штат Нью-Йорк. С 1940 г. - профессор психологии в Университете штата Огайо. Работая там, привлек внимание к своей системе, особенно после издания в 1942 г.<br>     книги "Консультирование и психотерапия: новые концепции в практике". С 1945 г. в Чикагском университете был исполнительным секретарем в консультационном центре. После Чикаго Р. возвратился в свою alma mater - Университет Висконсина. В 50-х гг. известность Р. растет. В 1951 г. он издает книгу "Клиент-центрированная терапия: современная практика, смысл и теория", а через 10 лет - следующую: "Становясь личностью: взгляд терапевта на психотерапию".<br>     Р. занимал пост президента Национального исследовательского совета Американской психиатрической ассоциации и президента Американской психотерапевтической академии. С 1966 г. Р. работал в Центре по исследованию человека, в создании которого принимал участие.<br><br><br>... смотреть

РОДЖЕРС

(Rogers), Джеймс Эдвин Торолд (1823 - 12.X.1890) - англ. историк и экономист, представитель позитивистского направления в историографии. С 1859 - проф.... смотреть

РОДЖЕРС

Карл (р. 8.1.1902, ОкПарк, Ил­линойс), амер. психолог, один из лидеров «гуманистич. психологии». Основатель т. н. ненаправленной, или «центрированной на клиенте», психотерапии, при к-рой врач, вступающий в глубоко личностный контакт с пациентом, видит в нём не больного, а «клиента», бе­рущего на себя ответственность за решение собств. проблем путём активизации творч. начала своего «Я». В своей теории личности Р. различает две системы ре­гуляции поведения: организм, стремящийся сохранить и усилить себя; «Я» личности как особая область в поле опыта индивида, к-рая складывается из системы воспри­ятий и оценок личностью своих черт и отношений к ми­ру. При жёсткой структуре «Я» не согласующийся с ней опыт воспринимается как угроза личности и при споём осознании либо подвергается искажению, либо иовсе отрицается. Цель ненаправленной психотерапии так перестроить структуру «Я» личности, чтобы она стала гибкой, открытой по отношению ко всему опыту. Представляемая Р. т. н. экзистенциальная, или «гуманистич.», психологич. сложившаяся под влиянием иррационалистич. философии экзистенциализма, при­обрела в 1950-60-х гг. широкую популярность в США и претендует на роль «третьей силы» (наряду с фрейдиз­мом и бихевиоризмом) в исследовании человеч. пове­дения.... смотреть

РОДЖЕРС

I(Rodgers)Карл, 1902-87, америк. психолог; один із гол. представників гуманістичного напрямку в психології; засновник системи психотерапії, сконцентров... смотреть

РОДЖЕРС

I (Rodgers) Карл, 1902-87, америк. психолог; один із гол. представників гуманістичного напрямку в психології; засновник системи психотерапії, сконцентрованої на клієнті, що спирається на активізацію терапевтом творчих властивостей особи. II (Rogers) Джинджер (справжнє Вірджінія Кетрін Мак-Мат), 1911-95; америк. актриса; ролі в музичних фільмах, партнерка Ф. Астера (42-га вулиця, Кітті Фойд, Родина Берклі на Бродвеї); виступи в мюзиклах на Бродвеї й на ТБ.... смотреть

РОДЖЕРС

РОДЖЕРС (Rodgers) Джон (р . 1914), американский геолог, иностранный член РАН (1991; иностранный член АН СССР с 1976). Основные труды по стратиграфии нижнего палеозоя и структурной геологии Аппалачей.<br><br><br>... смотреть

РОДЖЕРС

РОДЖЕРС (Rogers) Сэмюэл (1763-1855), английский поэт. Коллекционер, блестящий острослов, известный книгой "Собрание разговоров Сэмюэла Роджерса" (опубликована в 1856).<br><br><br>... смотреть

РОДЖЕРС

- (Rogers) Сэмюэл (1763-1855) - английский поэт. Коллекционер,блестящий острослов, известный книгой ""Собрание разговоров СэмюэлаРоджерса"" (опубликована в 1856).... смотреть

РОДЖЕРС (RODGERS) ДЖОН

РОДЖЕРС (Rodgers) Джон (р. 1914) - американский геолог, иностранный член РАН (1991; иностранный член АН СССР с 1976). Основные труды по стратиграфии нижнего палеозоя и структурной геологии Аппалачей.<br>... смотреть

РОДЖЕРС (RODGERS) ДЖОН (Р . 1914)

РОДЖЕРС (Rodgers) Джон (р . 1914), американский геолог, иностранный член РАН (1991; иностранный член АН СССР с 1976). Основные труды по стратиграфии нижнего палеозоя и структурной геологии Аппалачей.... смотреть

РОДЖЕРС (RODGERS) ДЖОН (Р. 1914)

РОДЖЕРС (Rodgers) Джон (р. 1914), американский геолог, иностранный член РАН (1991; иностранный член АН СССР с 1976). Основные труды по стратиграфии нижнего палеозоя и структурной геологии Аппалачей.... смотреть

РОДЖЕРС (ROGERS) ДЖИНДЖЕР

Ро́джерс (Rogers) Джинджер (настоящие имя и фамилия Вирджиния Кэтрин Мак-Мат, McMath) (1911—1995), американская актриса. Пела и танцевала на эстраде. В... смотреть

РОДЖЕРС (ROGERS), КАРЛ

(1902-1987)   — американский психолог, один из лидеров гуманистической психологии. В 1940-63 профессор университетов Огайо, Чикаго и Висконсина. С 1964... смотреть

РОДЖЕРС (ROGERS) КАРЛ РЭНСОМ

(род. 8 янв. 1902, Ок-Парк, Иллинойс ум. 1987) амер. психолог, один из лидеров экзистенциальной или гуманистической психологии, которая стала ныне фактически третьей силой наряду с фрейдизмом и бихевиоризмом. В основе теории Роджерса лежит Я-концепция относительно осознанная, переживаемая как неповторимая система представлений индивида о самом себе, базируясь на которой он строит свои взаимодействия с др. людьми и относится к себе. Я-концепция целостный, хотя и не лишенный внутренних противоречий, образ собственного Я, выступающий как установка по отношению к самому себе. Будучи основателем центрированной на пациенте психотерапии, Роджерс видит в нем не больного, а *клиента*, берущего на себя ответственность за решение собственных проблем путем активизации творческого начала своего Я. Цель центрированной психотерапии как части гуманистической психологии так перестроить структуру Я, чтобы личность стала гибкой, открытой по отношению ко всему опыту, а именно к системе восприятий и оценок личностью своих черт и отношения к миру. Осн. произв.: *Psychotherapy and personality change*, 1954; *Freedom of personality*, 1972.... смотреть

РОДЖЕРС (ROGERS) КАРЛ РЭНСОМ

(1902-1987) американский психолог, известный практик и теоретик психотерапии, один из лидеров гуманистической психологии (феноменологическое направление). Основные сочинения: *Клиническое лечение проблемного ребенка* (1939), *Консультирование и психотерапия* (1942), *Центрированная на клиенте терапия* (1951), *Психотерапия и изменения личности* (1954), *Теория терапии личности и межличностных отношений* (1959), *Становление личности* (1961), *Карл Роджерс о группах встреч* (1970), *Партнерство* (1972), *Карл Роджерс о человеческих возможностях* (1977), *Способ бытия* (1980), *Свобода учиться: 80-е годы* (1983) и др. Взгляд Р. на природу человека сформировался на основе его клинического опыта работы с людьми, имеющими эмоциональные расстройства и психологические проблемы. Причинность поведения человека он объясняет неким объединяющим, руководящим и единственным мотивом в жизни: тенденцией к актуализации, т.е. сохранением и развитием себя, максимальным выявлением лучших качеств своей личности, заложенных в ней от природы. Индетерминизм и нонконформизм личности рассматриваются Р. в качестве основы *феноменального* поведения человека. Такое поведение предполагает не столько осознание собственного несовершенства в реальном настоящем, сколько конструирование внутреннего мира, способного перестроить и приспособить систему своих жизненных планов под актуальное будущее. Целостность мотивационного конструкта выступает основанием как для психологической реальности (иная реальность, по мнению Р., человеком не воспринимается и не интерпретируется), так и самоопределения людей, которые естественно и неизбежно движутся в направлении большей автономности и зрелости. По Р., факт удовлетворения какой-либо потребности не выступает мотиватором поведения потребность движет человеком, пока она не удовлетворена. Только в движении к саморазвитию, личностном росте, самореализации и стремлении стать полноценно функционирующей личностью заключается, согласно Р., сущность человеческого поведения. Теория самости, *Я*-концепция Р. рассматривает стадии процесса психотерапии и становления человека: 1) *Я* закрыто для интерпретации; 2) *Я* формально интерпретируется; 3) свободный поиск интерпретаций о себе; 4) *Я* закрыто для настоящего; 5) *Я* открыто для настоящего; 6) *Я* непосредственно и открыто для опыта; 7) *Я* рефлексивно, в результате чего достигается формирование *внутреннего локуса оценивания*, позволяющего самостоятельно осмысливать и реконструировать собственное *Я* в соответствии с реальным жизненным опытом. Пока несоответствие между *Я*-реальным и *Я*-идеальным не осознается, человек не испытывает тревоги и не нуждается в защите (защищается же такой человек не действием, а искажением интерпретации и отрицанием возникшего переживания). В противном случае переживание невозможности сохранить целостность *Я*-структуры приводит к психическим растройствам. Поэтому *полноценно функционирующий человек*, по Р., должен быть открыт для переживаний, жить полной и насыщенной переживаниями жизнью, доверять своим ощущениям, быть субъективно свободным и готовым к творчеству. Р. критически относился к результатам своих теоретических построений и признавал, что в своей психотерапевтической практике ему не удавалось подниматься выше четвертой стадии процесса самоосознания и личностного развития пациента. Основным препятствием личностного роста Р. называет неготовность социального окружения поддержать стремления индивида к самоактуализации. Это привело Р. и его последователей к необходимости разрабатывать и заниматься популяризацией так называемых групповых поддерживающих методов и технологий: *группы встреч*, *группы роста* и т.п. В организации психологической помощи Р. предложил терапию, *центрированную на человеке*, когда взаимоотношения терапевта и человека, обратившегося за помощью, приобретают глубоко личностный контакт (эмпатический и качественный в профессиональном отношении), когда снимается несоответствие между переживанием и самостью человека, когда человек берет на себя ответственность за решение собственных проблем путем активизации творческого начала своего *Я*. Влияние идей Р. на профессиональную психологию, на формирование терапевтических и образовательных стратегий очень велико. Идеи нашли применение в таких сферах, как социальная работа, уход за больными, семейное консультирование, взаимоотношения и развитие групп, образование. Со времен З. Фрейда никто не имел большего влияния на практику консультирования и терапии, чем Р. Д.В. Ермолович... смотреть

РОДЖЕРС (ROGERS) КАРЛ РЭНСОМ

(8.01.1902, Ок-Парк, Иллинойс - 4.02.1987, Ла-Джолла, Калифорния) - американский психолог, один из основателей гуманистической психологии. Биография. Получил психологическое образование в университетах штатов Висконсин и Колумбия (бакалавр, 1924; магистр, 1926). Профессиональную деятельность начал в качестве психолога в исследовательском отделе Общества по профилактике детской жестокости в г.Рочестер, Нью-Йорк. В 1931 г. защитил докторскую диссертацию в Педагогическом колледже Колумбийского университета. Профессор медицинской психологии в университете штата Огайо (1940-1945). С 1964 г. работал в Институте поведенческих наук в г. Ла Джолла, Калифорния (в дальнейшем - в качестве директора). Президент Американской ассоциации прикладной психологии (1944-45), Американской академии психотерапевтов (1956-58). Исследования. Предложил теорию личности, в которой выделил две системы регуляции: на уровне Я и на уровне организма. Я-концепция представлена динамикой соотношения Я-реального, представляющего собой систему представлений и оценок самого себя, зависящую от индивидуального опыта и актуальных оценок окружающих, и Я-идеального, представляющего собой то, каким человек хочет быть. Терапия. Разработал индирективную психотерапию, центрированную на клиенте, в основе которой лежит правило не давать советов клиенту и избегать оценок его поведения, но актуализировать его творческие потенции, требующиеся для самостоятельного решения его проблем. Цель индирективной психотерапии добиться перестройки Я, так чтобы оно стало открытым к принятию нового опыта. Сочинения. Psychotherapy and Personality Change. Chi., 1954; On Becoming a Person. Boston, 1961;Freedom of Personality. N.Y., 1972;К науке о личности // История зарубежной психологии: 30-60-е годы XX в. Тексты. М., 1986;Взгляд на психотерапию. Становление человека. М.: Прогресс, 1994Литература. Орлов А.Б. Карл Роджерс и современный гуманизм // Вестник МГУ. Психология. 1990, № 2, с. 55-58... смотреть

РОДЖЕРС (ROGERS) СЭМЮЭЛ

РОДЖЕРС (Rogers) Сэмюэл (1763-1855) - английский поэт. Коллекционер, блестящий острослов, известный книгой "Собрание разговоров Сэмюэла Роджерса" (опубликована в 1856).<br>... смотреть

РОДЖЕРС (ROGERS) СЭМЮЭЛ (17631855)

РОДЖЕРС (Rogers) Сэмюэл (1763-1855), английский поэт. Коллекционер, блестящий острослов, известный книгой "Собрание разговоров Сэмюэла Роджерса" (опубликована в 1856).... смотреть

РОДЖЕРС (ROGERS) СЭМЮЭЛ (17631855)

РОДЖЕРС (Rogers) Сэмюэл (1763-1855) , английский поэт. Коллекционер, блестящий острослов, известный книгой "Собрание разговоров Сэмюэла Роджерса" (опубликована в 1856).... смотреть

РОДЖЕРС АМЕРИКАНСКИЕ ХУДОЖНИКИ

(Rogers) — три североамериканских художника: 1) Джон Рандольф Р., скульптор; род. в 1825 г.; вначале намеревался посвятить себя коммерческой деятельнос... смотреть

РОДЖЕРС АРТУР КЕНЬОН

(27 дек. 1868 – 1 нояб. 1936) – амер. бурж. философ, один из основателей критического реализма, соавтор сборников: "Очерки критического реализма" ("Essays in critical realism", L., 1920) и "Совр. амер. философия" ("Contemporary American philosophy", v. 2, L.–N. Y., 1930). Соч.: A student´s history of philosophy, N. Y.–L., 1901; The religions, conception of the world, L.–N. Y., 1907; English and American philosophy since 1800, N. Y., 1922; The theory of ethics, ?. Y., 1922; What is truth?, New Haven, 1923. Лит.: Хилл Т. И., Совр. теории познания, пер. с англ., М., 1965, с. 161–63. ... смотреть

РОДЖЕРС Б.

        (Rogers) Бернард (4 II 1893, Нью-Йорк - 24 V 1968, Рочестер) - амер. композитор и педагог. Окончил Ин-т муз. иск-ва (ныне Джульярдская школа) в... смотреть

РОДЖЕРС ДЖЕЙМС

(Джеймс Е. Торольд Rogers) — английский экономист и историк (1823—1890); был профессором политической экономии в оксфордском университете. Из многочисленных его трудов по разным вопросам народного хозяйства и общественной жизни наиболее замечательны обширные исследования в области экономической истории Англии, а именно трактат по истории земледелия и цен в Англии с 1259 г. ("History of agriculture and prices in England", Оксфорд, 1866—88; автор предполагал довести его до 1793 г., но остановился на 1702 г.), " История положения труда и заработной платы в Англии" ("Six centuries of work and wages", Оксфорд, 1884; есть русский перевод), "Промышленная и коммерческая история Англии" ("The industrial and commercial history of England", Оксфорд, 1892) и ряд исторических очерков под общим названием: "Economical interpretation of history" (Лондон, 1888).Близкий друг Кобдена и Брайта, Р. принадлежал к либеральной школе экономистов манчестерского направления, но некоторых её взглядов он перестал держаться в позднейший период своей жизни. Он оставался всегда верным сторонником идеи свободной торговли и высказывался одинаково враждебно против протекционизма как в 1873 г. ("Cobden and modern political opinion"), так и в 1888 г. ("The relations of economic science to social a n d political action"), но значительно смягчил свои первоначальные мнения о пределах государственного вмешательства и стал на стороне защитников фабричного законодательства, а также признал значение рабочих союзов в борьбе за повышение заработной платы (в последней главе сочинения "Six centuries etc.") и выразил симпатию к кооперативным потребительным союзам. Этот поворот в воззрениях Р., в связи с приверженностью его к историческому методу исследования, сближает его с новейшими немецкими экономистами исторического направления. Общей с ними чертой является у него и недоверие к классической экономии: он противопоставляет исторические факты учению Рикардо о поземельной ренте и считает сбережение источником образования капитала. Основному своему воззрению о свободе обмена Р. остается верен и в исторических исследованиях, доказывая, что средневековое вмешательство власти, направленное к регулированию цен и заработной платы, не могло нарушить естественного отношения спроса и предложения.<br><p>Ср. M. M. Ковалевский, "Развитие народного хозяйства в Западной Европе" (СПб., 1899).<br></p>... смотреть

РОДЖЕРС ДЖЕЙМС ЭДВИН ТОРОЛД

Роджерс (Rogers) Джеймс Эдвин Торолд (1823, Уэст-Меон, Хэмпшир, ‒ 12.10.1890, Оксфорд), английский историк и экономист, основатель историко-экономическ... смотреть

РОДЖЕРС ДЖОН

Роджерс (Rodgers) Джон (р. 11.7.1914, Олбани, штат Нью-Йорк, США), американский геолог, член Американской академии искусств и наук (1962; президент с 1... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ

1902-1987) – американский психолог, один из лидеров гуманистической психологии. Фундаментальным компонентом структуры личности считал Я-концепцию, формирующуюся в процессе взаимодействия субъекта с окружающей (прежде всего социальной) средой и являющуюся интегральным механизмом саморегуляции его поведения. Рассогласование между Я-концепцией и представлением об идеальном «Я», а также нарушение соответствия между непосредственным, реальным опытом и Я-концепцией (в частности, фрустрация, свойственная личности потребность в позитивном отношении к себе и самоуважении) вызывают попытки ограждения Я-концепции от угрозы дезорганизации путем ввода в действие механизмов психологической защиты, проявляющейся в виде либо перцетивного искажения (или селективности восприятия) опыта, либо его игнорирования, что, однако, не обеспечивает полной гармонизации личности, а в ряде случаев приводит к ее серьезной психической дезадаптации. Важнейшая характеристика психологически зрелой, «полностью функционирующей» личности – ее открытость для опыта, соответствие которого Я-концепции обеспечивается гибкостью, непрерывным изменением, совершенствованием человеческого Я. Разработанная Р. система психотерапии, получившая название индерективной, центрированной на клиенте, призвана обеспечить устранение диссонанса между реальным опытом и Я-концепцией, способствуя достижению их соответствия. Доверительная обстановка беседы с психотерапевтом, эмпатия и искреннее выражение позитивного отношения к клиенту ослабляют, а в дальнейшем нивелируют защитные механизмы, отгораживающие личность от реальности. Тем самым достигается возможность формирования у клиента «внутреннего локуса оценки», лежащего в основе самостоятельного осмысления и реконструкции им собственной Я-концепции в соответствии с реальным жизненным опытом («Центрированная на клиенте терапия», 1954).... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ

Рэнсом (1902-1987) — американский психолог, автор получившей распространение во всем мире (второй по степени распространенности после психоанализа 3. Фрейда) недирективной, клиенто-(или человеко)-центрированной (person-centered) психотерапии. Один из основоположников и лидеров гуманистической психологии. Образование получил в Висконсинском ун-те (бакалавр, 1924), Теологической семинарии и Учительском колледже Колумбийского ун-та (магистр, 1928; д-р философии, 1931). Поч. д-р наук Цин-циннатского ун-та (1974), Северо-Западного ун-та (1978), поч. д-р философии Гамбургского ун-та (1975), поч. д-р социальных наук Лейденского ун-та (1975) и многих др. ун-тов и колледжей. Президент Американской ассоциации прикладной психологии (1944—1945), президент АРА (1946—1947), затем Американской академии психотерапевтов (1956—1958). Имеет множество наград: За выдающиеся научные достижения (1956), За выдающийся вклад (1967), Выдающемуся профессиональному психологу (1972) и др. Профессиональную деятельность начал в качестве сотрудника Института по уходу за детьми в Нью-Йорке (1927). Год спустя он получил место в Отделе изучения ребенка Общества по профилактике жестокого обращения с детьми в г. Роче-стер (штат Нью-Йорк). В 1939 г. Р. —директор этого Отдела и в том же году получил сопоставимую должность в Рочес-терском консультационном центре. На протяжении почти шестидесяти лет сочетал психотерапевтическую деятельность с преподавательской и исследовательской работой, был профессором медицинской психологии в ун-те штата Огайо (1940— 1945), где он занимался также реабилитацией демобилизованных военнослужащих (1944— 1945), преподавал в ун-те Чикаго и работал в качестве исполнительного секретаря Чикагского консультационного центра (1945—1957), был профессором Вискон-синского ун-та (1957—1963). В этот период интенсивно разрабатывал теоретические аспекты психотерапии и теории личности, а также методы консультационной и психотерапевтической работы. Стал одним из основателей Ассоциации гуманистической психологии (1963). В 1964 г. Американской ассоциацией гуманистической психологии ему было присвоено почетное звание Гуманист года. Диапазон его клиентуры был очень широк — от студентов ун-та до пациентов психиатрических клиник. Наиболее значимые публикации этого периода: Counseling and psychotherapy (1942); Client-centered therapy (1951); Psychotherapy and personality change (1954); On becoming a person (1961); The therapeutic relationship and its impact: a study of psychotherapy with schizophrenics (1967). С 1964 г. Р. был сотрудником, а затем директором Западного ин-та поведенческих наук в г. Ла-Хойя, шт. Калифорния, где в 1968 г. им был основан Центр изучения человека и где он работал вплоть до своей кончины. В этот период научные разработки Р. вышли за пределы психотерапии как таковой и оформились в т. н. человеко-центрированный подход, который был реализован сначала в области возрастной и педагогической психологии, а затем в области социальной и политической психологии. Основные труды этого периода: Freedom to learn (1969, 1983); On encounter groups (1970); Becoming partners: marriage and its alternatives (1972); On personal power (1977); A way of being (1980). В результате своих исследований Р. сформулировал общую теорию межличностных отношений и пришел к выводу, что терапевтический процесс является моделью межличностных отношений. Его личностно-центрированная терапия характеризовалась тремя постулатами: 1) вера в изначальную, конструктивную и творческую мудрость человека; 2) убеждение в социально-личностной природе средств, актуализирующих конструктивный личностный потенциал человека в процессах межличностного общения; понятие о трех необходимых и достаточных условиях межличностного общения, усиливающих личностное развитие и обеспечивающих конструктивные личностные изменения (безусловное позитивное принятие другого человека, активное эмпатическое слушание, конгруэнтное самовыражение в общении); 3) представление о закономерных стадиях протекания группового процесса, возникающего в указанных социально-личностных условиях, и о его столь же закономерных терапевтических результатах. Характерной особенностью данных постулатов или принципов является их специфический научный статус. В системе идей К. Роджерса все эти постулаты существуют одновременно и как сугубо теоретические положения, и как вполне конкретные научные факты. Их статус эмпирически воспроизводимых фактов в настоящее время бесспорен. Всегда и везде при соблюдении выявленных и тщательно проанализированных Р. условий общения наблюдается особый межличностный (групповой) процесс, приводящий к определенным личностным изменениям участников общения. Гуманистический идеал свободного и целостно функционирующего человека, представленный в ряде работ Р., предполагает свободу и ответственность, Целостность и гармоничность, актуализацию и реализацию всех потенциальных возможностей человека. Ориентация на Данную систему ценностей, на процессы становления человека привела Р. к неизбежному разрыву с истеблишментом, определила особое качество его личности, которое можно назвать гуманистической революционностью. Он сам неоднократно отмечал революционный характер последовательных теоретических и практических выводов и следствий своей системы научных идей, их очевидную конфронтацию с конвенциональной авторитарной структурой современного общественного устройства. Но он столь же отчетливо видел и предельную близорукость своих идейных оппонентов, не желающих видеть то, что альтернативой гуманизации мира в современной кризисной ситуации является его неизбежное экономическое или экологическое, или военное самоуничтожение. На протяжении своей карьеры Р. прошел путь от индивидуального психотерапевтического взаимодействия с клиентом к работе с малыми группами, а затем нациями: клиенто-центрированная психотерапия (50-е гг.) эволюционировала в 60—70-е гг. в человеко-центрированное обучение и, наконец, в 80-е гг. воплотилась в человеко-центрированную политику. В последние годы жизни К. Роджерс много работал в горячих точках планеты — в Северной Ирландии, Южной Африке, Центральной Америке. Всего за несколько месяцев до своей кончины он посетил Советский Союз (1986). По результатам опросов, проведенных в 1982 г. двумя ведущими психологическими журналами США (Journal of Counseling Psychology и American Psychologist), P. получил рейтинг самого влиятельного (most influental) американского психолога. В 1987 г. кандидатура Р. была выдвинута на Нобелевскую премию мира. До последних дней своей жизни он продолжал активную творческую деятельность в науке. В одной из своих книг писал, что личностный, человечный способ бытия в мире это бесконечный процесс становления. Жизнь К.Роджерса лучшее подтверждение этой гуманистической идеи. С середины 1940-х гг. признание Р. в психологических и психотерапевтических кругах неуклонно возрастало, его труды (16 книг и более 200 научных статей) получили широкое международное признание, были переведены на многие языки. Среди них также: On Becoming a Person, 1961; A Way of Being, 1980; Freedom to Learn for the 80стиs, 1983 и др. В рус. пер. издано: Эмпатия/ в кн.: Психология эмоций. Тексты, М., МГУ, 1984; К науке о личности/ в кн.: История зарубежной психологии: 30—60-е гг. XX в. Тексты, М., 1986; Взгляд на психотерапию. Становление человека, М., 1994; Свобода учиться (в соавт. с Д. Фрей-бергом), М., 2002; Искусство консультирования и терапии, М., 2002. А. Б. Орлов... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ

(Rogers, Carl) (1902-1987) психолог феноменологии в рамках гуманистического движения, более известный как разработчик клиентоцентристского или личностноцентристс-кого консультирования (*Клиентоцентристская терапия*, 1951). Его влияние в области персонального консультирования было настолько велико, что эту методологию часто называют *роджерианской*. Главным в теории личности Роджерса и в гуманистическом движении в целом является акцент на тенденции к *персональному росту врожденной тенденции организма*. Но в ходе этого процесса могут возникать проблемы, связанные с окружающей средой. В частности, человек обладает потребностью в *безоговорочном положительном отношении* со стороны других, если развивает положительное отношение к самому себе. Родители, в частности, несут ответственность за обеспечение безоговорочного положительного отношения и не навязывание нереалистичных *условий достоинства*. Если человек испытал травмирующие воздействия и утратил или не развил чувство собственного достоинства, тогда для его выработки может понадобиться консультация/терапия. Феноменологическая психология рассматривает человека как существо с уникальным персональным восприятием мира. Поэтому клиентоцентристская терапия стремится облегчить клиенту понимание своего положения, позволяя высказаться и не навязывая руководство в атмосфере эмпатии, искренней сердечности и безусловно положительного отношения с намерением увеличить положительное отношение к себе и уменьшить факторы, огранивающие достоинство. Эта техника была разработана в процессе работы с неврастениками, и именно они особенно разговорчивы и имеют высокий показатель излечимости, что является наибольшим успехом. Роджерс не ограничивал себя индивидуальными психотерапевтическими консультациями, но как гуманистический психолог был заинтересован в помощи каждому *самореализоваться*. Он активно разрабатывал групповые методы (*Группы столкновений*, 1970), а также применял свои идеи в области образования (*Свобода учиться*, 1969).... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ

(8.1.1902, Ок-Парк, шт. Иллинойс, — 4.2.1987, Ла-Джолла, Калифорния), амер. психолог, один из лидеров «гуманистической психологии». В 1940—63 проф. ун-тов Огайо, Чикаго и Висконсина. С 1964 директор Центра по изучению личности в Ла-Джолла (Калифорния). Начал свою деятельность как психотерапевт, в дальнейшем перешел к проблемам психологии P. разработал т.н. недирективный или центрированный на клиенте метод психотерапии, в основу к-рого легли его теоретич представления о механизмах формирования личности Теория P оказала влияние гл. обр. на дет. психологию и дет. психопатологию (терапия неврозов). P. различает две системы регуляции поведения организм, стремящийся сохранить и усилить себя, и «Я» личности — особую /сферу опыта человека, складывающуюся из системы восприятий и оценок личностью своих черт.н. отношений к миру. Центральной для P является категория самооценки в результате взаимодействия ребенка со взрослыми и др. детьми у него создается представле ние о себе P придает кардинальное значение ситуациям межличностного общения людей, в частности учителя и ученика Самоактуализации личности, по P, хотя и «запрограммирована» изнутри, но нуждается в оптимальных внеш. условиях. Только создание благоприятной межличностной атмосферы устраняет пре грады на пути подлинно продуктивного учения, здорового развития личности. В результате позитивного отношения со стороны педагога происходит повыше ние самооценки ребенка, что способствует раскрытию творческого потенциала личности. Основанные на психотерапевтич подходе P воспитательно-образоват. установки получили назв. «недирективная педагогика» учитель должен взять на себя миссию неформального обуче ния, отдавая приоритет эмоциональной жизни учащихся. Однако осуществление на практике этих идей может приводить к анархич стихийности пед. процесса и снижению уровня обучения в школе. Заслуживает внимания установка P на включение в пед. практику психотерапевтических приемов оптимизации общения. С о ч The clmical treatment of the problem child, Boston, 1939, Chent-centered therapy, Boston, 1951, On becommg a person ConstabteL, 1961, Freedom to learn, Columbus (Ohio). [1969], Freedom of personality № Y, 19722, The interpersonal relationship m the facilitation of lear-nmg, Columbus (Ohio), [1968], On personal power, № Y, 1977 Лит БожовичЛ И, Личность и ее формирование в дет. возрасте M 1968, 3 с и гарникБ В Теории личности в заруб пей хологии, M 1982, ПилиповскииВ Я Критика совр. бурж теорий формирования личности, M, 1985, M a d d i S R, Personality theones, № Y, 1972 В Я Пилиповский РОДНОЙ ЯЗЫК в школе Рос. Федерации с нерусским языком обучения, осн.язык обучения и уч предмет. Преподавание P я направлено на усвоение учащимися осн.сведений о фонетич. особенностях, словарном составе, грамматич. строе P. я, выработку навыков свободного владения языком в устной и письменной форме, развитие мышления, познават способностей учащихся, нравств. воспитание. Изучение Р.я. начинается в основном в школе Занятия Р.я. как важное звено в системе непрерывного образования проводятся во мн дошк. учреждениях на основе игровой и наглядно-образной деятельности. В нач школе учащиеся обучаются чтению и письму, усваивают элементарные сведения о строе Р.я., ведется работа по формированию навыков лит произношения, развитию устной и письменной речи школьников. В ср. и ст. классах предусмотрены изучение курса грамматики (фонетики, лексики, морфологии, синтаксиса), орфографии и пунктуации, формирование правильного лит произношения и интонирования, развитие и совершенствование навыков связной устной и письменной речи. Система обучения Р.я. основывается на общеметод и дидактич принципах, отбор материала, его распределение по классам производится с учетом возрастных возможностей учащихся, условий и особенностей восприятия, усвоения и воспроизведения изучаемого ими материала Шк. изучение Р.я. народов России и обучение на них вошло в практику массовой школы России лишь в нач 20 в До этого времени разговорные (народные). языки использовались в обучении как вспомогат средство при объяснении уч материала на дР.я.зыках русском (в большинстве регионов), немецком (Прибалтика). Отстаивание права на обучение на Р.я. было одним из осн. требований демокр движений Обучение в школах на Р.я. допускалось лишь в исключит случаях Мн народы не имели своей письменности. В Декларации прав народов России (1917). было провозглашено право каждого народа осуществлять обучение на Р.я. В 20—30-х гг была создана письменность для десятков народов СССР.Я.зыково-культурное развитие нерусских народов с самого начала ориентировалось на двуязычие Поэтому предполагалось, что введение новых алфавитов для языков мн народов (на лат, а затем на рус графич основе). облегчит изучение Р.я. и повысит уровень обучения рус языку Была разработана уч, науч, стала формироваться худож. лит-ра на Р.я. и в целом созданы необходимые условия для изучения многих Р.я. и обучения на них Однако в последующие десятилетия сферы использования Р.я. значит. ельно сужались, в т.ч. в системе образования Р.я. был оттеснен в нач школу, общее образование в ср. школе учащиеся получали на рус языке Р.я. сохранялся гл. обр. как уч предмет Это привело к понижению качества владения Р.я., а у целых групп представителей разл этносов к его потере. В 70—80-х гг разработаны алфавиты для бесписьменных или утративших пись менность языков малочисленных народов Крайнего Севера В Рос Федерации в школах изучают языки более 70 народов В соответствии с федеральным Законом о языках (1991). и респ законодат актами создаются условия для изучения и преподавания Р.я. всех народов независимо от их численности в местах компактного проживания В связи с этим намечено до 2000 года завершить создание и доработку письменности, подготовку уч. -метод комплектов, преподават кадров для обучения в нач классах детей новым, ранее не изучавшимся в школах языкам (алеутскому, нганасанскому, негидальскому, орочскому и др.). В качестве средства обучения кроме русского использовались до недавнего времени лишь отдельные нац. языки татарский, башкирский, чувашский и др. Сохраняя ведущую роль, в т.ч. и в образовании, за рус языком как языком межнационального общения, гос. языком всей России, законодат акты Рос Федерации и ее республик расширяют возможности развития функций родных языков, превращая их в языки межнационального общения, делопроизводства и др. Вследствие этого растет кол-во школ как с преподаванием всех предметов на Р.я., так и с изучением языка коренных национальностей республик представителями др. национальностей, создаются условия для приобщения всех учащихся к истории, культуре, прогрес традициям народов, живущих в том или ином регионе. Система мер, направленных на повышение качества изучения и преподавания Р.я., включает кардинальные вопросы подготовку педагогов с учетом этнопси-хол и этнопед. особенностей формирования личности в условиях нац. -рус и рус -нац. двуязычия, укрепление материальной базы существующих и открытие новых дет. дошк. учреждений, школ, уч-щ, внешк. учреждений, в к-рых обучение и воспитание ведется на Р.я., обновление содержания образования в соответствии с совр. задачами социального и экон развития территорий и др. В Рос Федерации сложилось неск. типов школ 1). школы с обучением на Р.я., в к-рых рус яз преподается как уч предмет. Такие школы имеются в большинстве республик и ряде областей (Астраханской, Пермской, Тюменской, Саратовской и др.), 2). школы с обучением на рус языке, в к-рых Р.я. преподается как уч предмет (во всех республиках и областях, в к-рых компактно проживают представители нерус народов), 3). школы, в к-рых дети обучаются на Р.я. только в нач или в нач и ср. классах (Кабардино-Балкарская, Калмыцкая, Коми, Карачаево-Черкесская республики, отд школы Кировской, Пензенской, Пермской, Саратовской, Челябинской и др. областей), 4). школы с многонациональным составом учащихся с изучением Р.я. факультативно и в кружках (повсеместно в городах, поселках городского типа). Специфика нерус школы с нерус учащимися состоит в том, что вся работа в ней строится на двух языках. Изучение русского и родного языков осуществляется в тесной взаимосвязи. Большое значение на нач. этапе обучения рус. яз., когда учащиеся не имеют ещё достаточных навыков в устной рус. речи, имеет опора на Р.я., строгий учёт особенностей Р.я., как необходимого условия преодоления меж языковой интерференции. Учёт интерференции проявляется в методически правильной организации языкового материала в программах, учебниках, уч. пособиях по рус. языку (т. н. скрытый способ учёта). и в использовании фактов Р.я., на уроке как метод, приёма при объяснении, закреплении, обобщении материала («открытый способ»). Сопоставление родного и рус. языков, учёт как отрицат. влияния Р.я., на овладение русским (интерференции), так и положительного (транспозиции). на всех уровнях изучения языка — один из эффективных приемов успешного усвоения рус. языка. В условиях развитого двуязычия (билингвизма), когда рус. яз. стал вторым Р.я., нерус. школьника, при усвоении грамматики Р.я., широко используется опора на знания, умения и навыки, сформированные при изучении рус. языка. Объём и содержание изучаемого на уроках Р.я., материала, его распределение по классам, последовательность прохождения тем определяются программами, к-рые разрабатываются и утверждаются на местах. Программа для каждого языка составляется с учётом общедидактич. и метод, принципов обучения, специфич. особенностей, строя языка, типа школ по языку обучения. При разработке и совершенствовании содержания и структуры шк. курса Р.я., методики его преподавания, при подготовке учебников используются опыт рус. школы, достижения отеч. методики преподавания рус. языка в рус. школе (см. Русский язык). Обновление содержания обучения Р.я., повышение качества изучения проводится путём переработки уч.-метод. лит-ры. Учебники освобождены от излишне усложненного, второстепенного и дублирующего материала, усилена их воспитат. и практич. направленность. При отборе текстов упражнений акцентируется культурно-значимый материал. Особое внимание обращается на те вопросы теории, к-рые служат базой для формирования орфографич., пунктуационных и речевых умений и навыков учащихся. С учётом структурно-типологич. особенностей каждого языка, сходства и различия языков одной и разных языковых групп унифицированы структура и содержание программ, упорядочена последовательность прохождения грамматич. тем. Для повышения эффективности преподавания Р.я., в нац. школе в дополнение к учебникам созданы (или разрабатываются). такие компоненты уч.-метод, комплекса, как методики преподавания Р.я., метод, руководства к учебникам, дидактич. материал, наглядные, звуковые пособия и ТСО. Расширению и углублению знаний учащихся по Р.я., повышению интереса к нему способствует.н. внеурочная работа учащихся: читательские конференции, встречи с местными поэтами и писателями, конкурсы, сбор краеведч. материала, кружковая работа и др. Методика преподавания родного языка. В 20—30-х гг. нерус. школа в преподавании Р.я., опиралась на опыт рус. школы, часто перенося в методику преподавания Р.я., не только методы и приёмы обучения, но и содержание предмета «Русский язык». Совр. методика обучения Р.я., используя достижения методики рус. языка, учитывает специфику конкретного языка. Напр., при обучении фонетике тюркских языков методика, исходя из того, что вариативность словоизменения и словообразования обусловлены преим. факторами фонологического, а не морфоло-гич. порядка (как в рус. языке), ориентирует учителя на работу по усвоению действующих в Р.я., законов гармонии гласных, от к-рых зависит звуковой облик слова, выбор вариантов аффиксов, особенностей произношения. Исследования в области методики преподавания Р.я., направлены на разработку проблем обучения родной грамоте, развития словарного запаса и связной речи учащихся, формирования произносит, навыков в условиях билингвизма и полилингвизма, обучения нормам лит. произношения в диалектных условиях и т. д. Важнейшие вопросы, освещаемые в методиках преподавания Р.я..: о речевом слухе, об умении учащихся выявлять соотношение между звуками и буквами в слове на основе формирования навыков правильного произношения, чтения и письма на Р.я..; об усвоении грамматич. понятий и строя Р.я..; о взаимосвязи разделов грамматики (напр., лексики, морфологии с синтаксисом); об оптимальных способах выработки орфографич. и пунктуационной грамотности школьников; о развитии устной и письменной родной речи, о взаимосвязи изучения Р.я., и родной литры; о значении техн. средств в обучении Р.я., и способах их использования и др. См. также Двуязычие. Лит. Родной и рус. языки в нац. школе, под ред. Н. К. Дмитриева и В. М. Чистякова, М., 1953; Нац. школы РСФСР. за 40 лет, М., 1958; Родной и рус язык в нерусской школе, М., 1961; Рус. и родные языки в школах народов РСФСР, в. 4—6, Л. 1974—78; Закономерности развития лит языков народов СССР. в сов. эпоху, [в. 1—4], под ред. Ю. Д. Дешериева, М., 1969—76; И с а с в М. И., Сто тридцать равноправных. О языках народов СССР, М., 1970; Оптимизация методов обучения родным языкам и лит-рам, М., 1984; Актуальные проблемы преподавания русского и родного языков в школах союзных республик в свете задач реформы, Ижевск, 1989; Проблемы двуязычия и языковой коммуникации, Карачаевск, 1990. Л. А. Узденова... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ

Роджерс (Rogers) Карл (р. 8.1.1902, Ок-Парк, Иллинойс), американский психолог, один из лидеров «гуманистической психологии», основатель так называемой ... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ РЭНСОМ

Rogers, Carl Ranson) (1902—87), амер. психотерапевт, создатель теории гуманистической психологии. Р. доказал, что психотерапия может быть успешной только при условии искренней заботы врача о пациенте и безусловного к нему уважения. Свидетельства из практики подтверждают справедливость этих тезисов. В кн. Клиентоцентристская терапия (1951) Р. утверждал, что психотерапевт должен очень внимательно выслушивать пациента, избегать директив и исчерпывающих рекомендаций. Он полагал, что психолог, неустойчивость определяется расхождениями между представлениями человека о том, каков он есть и каким хотел бы быть, и что в сеансах терапии пациент, высказывая наболевшее, избавляется от ненужных представлений о себе. Факты также подтверждают вывод Р. о том, что подобные расхождения в самооценке увеличивают потенциальный риск психич. и физ. заболеваний. Он считал, что каждый должен стремиться обрести реальное представление о самом себе, стать самим собой. ... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ РЭНСОМ

1902-1987) - американский психолог, авт. получившей распространение во всем мире недирективной, клиент- или человекоцентрированной психотерапии. Один из основоположников и лидеров гуманистической психологии. Образование получил в Висконсинском ун-те (бакалавр, 1924), Теол. семинарии и Учительском колледже Колумбийского ун-та (магистр, 1928; докт. философии, 1931). Почетный докт. наук мн. ун-тов и колледжей. Президент Амер. ассоциации прикладной психологии (1944-1945), президент APA (1946-1947), затем Амер. академии психотерапевтов (1956-1958). Профессиональную деятельность начал в кач. сотр. Ин-та по уходу за детьми в Нью-Йорке (1927), затем получил место в Отделе изучения ребенка Общества по профилактике жестокого обращения с детьми (1928, г. Рочестер, шт. Нью-Йорк). В 1939 г. становится директором этого Отдела. На протяжении почти 60 лет сочетал психотерапевт. деятельность с препод. и исслед. работой, был проф. ряда ун-тов, в т. ч. в Висконсинском ун-те (1957-1963). В этот период интенсивно разрабатывал теорет. аспекты психотерапии и теории личности, а также методы консультационной и психотерапевт. работы. Стал одним из основателей Ассоциации гуманистической психологии (1963). В 1964 г. Амер. ассоциацией гуманистической психологии ему было присвоено почетное звание «Гуманист года». С 1964 г. - сотр., а затем директор Зап. ин-та поведенческих наук (г. Ла-Хойя, шт. Калифорния), где в 1968 г. им был основан Центр изучения человека, и где он работал вплоть до своей кончины. В этот период науч. разработки Роджерса вышли за пределы психотерапии и оформились в т. наз. «человеко-центрированный подход», к-рый был реализован сначала в обл. возрастной и пед. психологии, а затем в обл. социальной и полит. психологии. Сформулировал общую теорию межличностных отношений и пришел к выводу, что терапевт. процесс является моделью межличностных отношений, к-рая характеризуется 3 постулатами: 1) вера в изначальную, конструктивную и творческую мудрость человека; 2) убеждение в социально-личностной природе средств, актуализирующих конструктивный личностный потенциал человека в процессах межличностного О.; понятие о 3 «необходимых и достаточных условиях» межличностного О., усиливающих личностное развитие и обеспечивающих конструктивные личностные изменения («безусловное позитивное принятие др. человека», «активное эмпатическое слушание», «конгруэнтное самовыражение в общении»); 3) представление о закономерных стадиях протекания группового процесса, возникающего в указанных социально-личностных условиях, и о его столь же закономерных терапевт. результатах. Характерной особенностью данных постулатов или принципов является их специфический науч. статус. В системе идей Роджерса эти постулаты существуют одновр. и как сугубо теорет. положения, и как вполне конкретные науч. факты. Всегда и везде при соблюдении выявленных и тщательно проанализированных Роджерсом условий О. наблюдается особый межличностный (групповой) процесс, приводящий к опр. личностным изменениям участников О. На протяжении своей карьеры Роджерс прошел путь от индивидуального психотерапевт. взаимодействия с клиентом к работе с малыми группами, а затем - нациями. В последние годы жизни К. Роджерс много работал в «горячих точках» планеты - в Сев. Ирландии, Юж. Африке, Центр. Америке. Всего за неск. месяцев до своей кончины он посетил Советский Союз (1986). В 1987 г. его кандидатура была выдвинута на Нобелевскую премию мира. Имеет награды: «За выдающиеся научные достижения» (1956), «За выдающийся вклад» (1967), «Выдающемуся профессиональному психологу» (1972) и др. С сер. 1940-х гг. его признание в психол. и психотерапевт. кругах неуклонно возрастало, его труды (16 книг и более 200 науч. статей) получили широкую межд. известность, были переведены на мн. языки. Осн. труды: On Becoming a Person, 1961; A Way of Being, 1980; Freedom to Learn for the 80’s, 1983; и др.; в рус. пер.: Эмпатия // Психология эмоций. Тексты, 1984; К науке о личности // История зарубежной психологии: 30-60-е ХХ в. Тексты, 1986; Взгляд на психотерапию. Становление человека, 1994; Свобода учиться (в соавт. с Д. Фрейбергом), 2002; Искусство консультирования и терапии, 2002. А. Б. Орлов ... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ РЭНСОМ

(1902-1987) — американский психолог, автор получившей распространение во всем мире (второй по степени распространенности после психоанализа 3. Фрейда) недирективной, клиенто-(или человеко)-центрированной (person-centered) психотерапии. Один из основоположников и лидеров гуманистической психологии. Образование получил в Висконсинском ун-те (бакалавр, 1924), Теологической семинарии и Учительском колледже Колумбийского ун-та (магистр, 1928; д-р философии, 1931). Поч. д-р наук Цин-циннатского ун-та (1974), Северо-Западного ун-та (1978), поч. д-р философии Гамбургского ун-та (1975), поч. д-р социальных наук Лейденского ун-та (1975) и многих др. ун-тов и колледжей. Президент Американской ассоциации прикладной психологии (1944—1945), президент АРА (1946—1947), затем Американской академии психотерапевтов (1956—1958). Имеет множество наград: За выдающиеся научные достижения (1956), За выдающийся вклад (1967), Выдающемуся профессиональному психологу (1972) и др. Профессиональную деятельность начал в качестве сотрудника Института по уходу за детьми в Нью-Йорке (1927). Год спустя он получил место в Отделе изучения ребенка Общества по профилактике жестокого обращения с детьми в г. Роче-стер (штат Нью-Йорк). В 1939 г. Р. —директор этого Отдела и в том же году получил сопоставимую должность в Рочес-терском консультационном центре. На протяжении почти шестидесяти лет сочетал психотерапевтическую деятельность с преподавательской и исследовательской работой, был профессором медицинской психологии в ун-те штата Огайо (1940— 1945), где он занимался также реабилитацией демобилизованных военнослужащих (1944— 1945), преподавал в ун-те Чикаго и работал в качестве исполнительного секретаря Чикагского консультационного центра (1945—1957), был профессором Вискон-синского ун-та (1957—1963). В этот период интенсивно разрабатывал теоретические аспекты психотерапии и теории личности, а также методы консультационной и психотерапевтической работы. Стал одним из основателей Ассоциации гуманистической психологии (1963). В 1964 г. Американской ассоциацией гуманистической психологии ему было присвоено почетное звание Гуманист года. Диапазон его клиентуры был очень широк — от студентов ун-та до пациентов психиатрических клиник. Наиболее значимые публикации этого периода: Counseling and psychotherapy (1942); Client-centered therapy (1951); Psychotherapy and personality change (1954); On becoming a person (1961); The therapeutic relationship and its impact: a study of psychotherapy with schizophrenics (1967). С 1964 г. Р. был сотрудником, а затем директором Западного ин-та поведенческих наук в г. Ла-Хойя, шт. Калифорния, где в 1968 г. им был основан Центр изучения человека и где он работал вплоть до своей кончины. В этот период научные разработки Р. вышли за пределы психотерапии как таковой и оформились в т. н. человеко-центрированный подход, который был реализован сначала в области возрастной и педагогической психологии, а затем в области социальной и политической психологии. Основные труды этого периода: Freedom to learn (1969, 1983); On encounter groups (1970); Becoming partners: marriage and its alternatives (1972); On personal power (1977); A way of being (1980). В результате своих исследований Р. сформулировал общую теорию межличностных отношений и пришел к выводу, что терапевтический процесс является моделью межличностных отношений. Его личностно-центрированная терапия характеризовалась тремя постулатами: 1) вера в изначальную, конструктивную и творческую мудрость человека; 2) убеждение в социально-личностной природе средств, актуализирующих конструктивный личностный потенциал человека в процессах межличностного общения; понятие о трех необходимых и достаточных условиях межличностного общения, усиливающих личностное развитие и обеспечивающих конструктивные личностные изменения (безусловное позитивное принятие другого человека, активное эмпатическое слушание, конгруэнтное самовыражение в общении); 3) представление о закономерных стадиях протекания группового процесса, возникающего в указанных социально-личностных условиях, и о его столь же закономерных терапевтических результатах. Характерной особенностью данных постулатов или принципов является их специфический научный статус. В системе идей К. Роджерса все эти постулаты существуют одновременно и как сугубо теоретические положения, и как вполне конкретные научные факты. Их статус эмпирически воспроизводимых фактов в настоящее время бесспорен. Всегда и везде при соблюдении выявленных и тщательно проанализированных Р. условий общения наблюдается особый межличностный (групповой) процесс, приводящий к определенным личностным изменениям участников общения. Гуманистический идеал свободного и целостно функционирующего человека, представленный в ряде работ Р., предполагает свободу и ответственность, Целостность и гармоничность, актуализацию и реализацию всех потенциальных возможностей человека. Ориентация на Данную систему ценностей, на процессы становления человека привела Р. к неизбежному разрыву с истеблишментом, определила особое качество его личности, которое можно назвать гуманистической революционностью. Он сам неоднократно отмечал революционный характер последовательных теоретических и практических выводов и следствий своей системы научных идей, их очевидную конфронтацию с конвенциональной авторитарной структурой современного общественного устройства. Но он столь же отчетливо видел и предельную близорукость своих идейных оппонентов, не желающих видеть то, что альтернативой гуманизации мира в современной кризисной ситуации является его неизбежное экономическое или экологическое, или военное самоуничтожение. На протяжении своей карьеры Р. прошел путь от индивидуального психотерапевтического взаимодействия с клиентом к работе с малыми группами, а затем нациями: клиенто-центрированная психотерапия (50-е гг.) эволюционировала в 60—70-е гг. в человеко-центрированное обучение и, наконец, в 80-е гг. воплотилась в человеко-центрированную политику. В последние годы жизни К. Роджерс много работал в горячих точках планеты — в Северной Ирландии, Южной Африке, Центральной Америке. Всего за несколько месяцев до своей кончины он посетил Советский Союз (1986). По результатам опросов, проведенных в 1982 г. двумя ведущими психологическими журналами США (Journal of Counseling Psychology и American Psychologist), P. получил рейтинг самого влиятельного (most influental) американского психолога. В 1987 г. кандидатура Р. была выдвинута на Нобелевскую премию мира. До последних дней своей жизни он продолжал активную творческую деятельность в науке. В одной из своих книг писал, что личностный, человечный способ бытия в мире это бесконечный процесс становления. Жизнь К.Роджерса лучшее подтверждение этой гуманистической идеи. С середины 1940-х гг. признание Р. в психологических и психотерапевтических кругах неуклонно возрастало, его труды (16 книг и более 200 научных статей) получили широкое международное признание, были переведены на многие языки. Среди них также: On Becoming a Person, 1961; A Way of Being, 1980; Freedom to Learn for the 80стиs, 1983 и др. В рус. пер. издано: Эмпатия/ в кн.: Психология эмоций. Тексты, М., МГУ, 1984; К науке о личности/ в кн.: История зарубежной психологии: 30—60-е гг. XX в. Тексты, М., 1986; Взгляд на психотерапию. Становление человека, М., 1994; Свобода учиться (в соавт. с Д. Фрей-бергом), М., 2002; Искусство консультирования и терапии, М., 2002. А. Б. Орлов ... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ РЭНСОМ

(8.01.1902, Ок-Парк, Иллинойс - 4.02.1987, Ла-Джолла, Калифорния) - американский психолог, один из основателей гуманистической психологии. Биография. Получил психологическое образование в университетах штатов Висконсин и Колумбия (бакалавр, 1924; магистр, 1926). Профессиональную деятельность начал в качестве психолога в исследовательском отделе Общества по профилактике детской жестокости в г. Рочестер, Нью-Йорк. В 1931 г. защитил докторскую диссертацию в Педагогическом колледже Колумбийского университета. Профессор медицинской психологии в университете штата Огайо (1940-1945). С 1964 г. работал в Институте поведенческих наук в г. Ла Джолла, Калифорния (в дальнейшем - в качестве директора). Президент Американской ассоциации прикладной психологии (1944-45), Американской академии психотерапевтов (1956-58). Исследования. Предложил теорию личности, в которой выделил две системы регуляции: на уровне Я и на уровне организма. Я-концепция представлена динамикой соотношения Я-реального, представляющего собой систему представлений и оценок самого себя, зависящую от индивидуального опыта и актуальных оценок окружающих, и Я-идеального, представляющего собой то, каким человек хочет быть. Терапия. Разработал индирективную психотерапию, центрированную на клиенте, в основе которой лежит правило не давать советов клиенту и избегать оценок его поведения, но актуализировать его творческие потенции, требующиеся для самостоятельного решения его проблем. Цель индирективной психотерапии добиться перестройки Я, так чтобы оно стало открытым к принятию нового опыта. Сочинения. Psychotherapy and Personality Change. Chi., 1954; On Becoming a Person. Boston, 1961; Freedom of Personality. N.Y., 1972; К науке о личности // История зарубежной психологии: 30-60-е годы XX в. Тексты. М., 1986; Взгляд на психотерапию. Становление человека. М.: Прогресс, 1994 Литература. Орлов А.Б. Карл Роджерс и современный гуманизм // Вестник МГУ. Психология. 1990, № 2, с. 55-58 ... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ РЭНСОМ

(Rogers, Carl) (1902-1987), американский психолог и педагог, создавший концепцию "центрированной на пациенте", или "недирективной" терапии, в которой т... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ РЭНСОМ

РОДЖЕРС КАРЛ РЭНСОМ (Rogers, 1902-1987) — амер. психолог, один из создателей гуманистической психологии. Автор т. н. недирективной психотерапии, или терапии, центрированной на клиенте. Основные ее правила: не давая прямых советов клиенту и избегая одновременно всяких оценок его поведения, путем глубокого эмпатического контакта с ним актуализировать все творческие потенции клиента и довести его до самостоятельного решения своих проблем. При этом цель психотерапевта — согласование между собой «реального Я» клиента (какой я есть в моих представлениях и оценках, зависящих от индивидуального опыта и оценок окружающих) и его «идеального Я» (каким я хочу быть). В настоящее время различные приемы недирективной терапии разрабатываются и используются в практике психотерапевтов разных стран мира, в т. ч. — на основе определенного критического отношения к ним — в рос. гуманистической психологии. См. Я-концепция. (Е. Е. Соколова.)<br><br><br>... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ РЭНСОМ

Роджерс Карл Рэнсом (1902 - 1987) - американский психолог, один из основателей гуманистической психологии. Автор книги ""Центрированная на клиенте терапия"" (1954). В качестве ядра личности - рассматривал ... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ РЭНСОМ

(1902–1987) — американский психолог, один из лидеров гуманистической психологии. Фундаментальным компонентом структуры личности считал Я-концепцию, формирующуюся в процессе взаимодействия субъекта с окружающей (прежде всего социальной) средой и являющуюся интегральным механизмом саморегуляции его поведения. Рассогласование между Я-концепцией и представлением об идеальном «Я», а также нарушение соответствия между непосредственным, реальным опытом и Я-концепцией (в частности, фрустрация свойственной личности потребности в позитивном отношении к себе и самоуважении) вызывают попытки ограждения Я-концепции от угрозы дезорганизации путем ввода в действие механизмов психологической защиты, проявляющейся в виде либо перцептивного искажения (или селективности восприятия) опыта, либо его игнорирования, что, однако, не обеспечивает полной гармонизации личности, а в ряде случаев приводит к ее серьезной психологической дезадаптации. Важнейшая характеристика психологически зрелой, «полностью функционирующей» личности — ее открытость для опыта, соответствие к-рого Я-концепции обеспечивается гибкостью, непрерывным изменением, совершенствованием человеческого Я.Разработанная Р. система психотерапии, получившая название индерективной, центрированной на клиенте, призвана обеспечить устранение диссонанса между реальным опытом и Я-концепцией, способствуя достижению их соответствия.... смотреть

РОДЖЕРС КАРЛ РЭНСОМ / ROGERS, CARL RANSOM

(1902-1987). Роджерс создал психотерапевтическую систему, в которой терапевт выполняет функции фасилитатора.

РОДЖЕРС КАРЛ РЭНСОН

Сегодня К. Роджерс по праву может называться одним из выдающихся психологов XX в. Его имя часто упоминается в ряду таких известных имен, как Ф. Перлз, Ш. Бюлер, К. Хорни, Э. Фромм. В семье Роджерсов было шестеро детей. Карл Роджерс, родившийся 8 января 1902 г., был четвертым ребенком. Карл Роджерс рос весьма робким и застенчивым мальчиком. Так как отец часто бывал в разъездах, большое влияние на него оказала именно мать. Любимым занятием Роджерса было чтение. Хотя его родители глубоко религиозные люди относились неодобрительно к чтению художественной литературы, как к пустой трате времени, Карл продолжал часами проводить время за книгами. В семь лет он пошел в школу. Его способности к чтению оказались столь впечатляющими, что мальчика сразу отправили учиться во второй класс. Здесь он познакомился со своей будущей женой Хелен Эллиот. По признанию самого Карла, она была первой девушкой, которую он решился пригласить на свидание. Через пятнадцать лет они поженились. Детство К. Роджерса прошло на ферме. Огромное влияние на становление его мировоззрения оказали труды по сельскому хозяйству. Даже в колледж Роджерс поступил для того, чтобы изучать сельское хозяйство. Но через два года его намерения изменились: он решил избрать стезю духовного образования. Это было связано с тем, что жил он в общежитии Молодежной христианской ассоциации, а его старший брат был ее активистом. Карл принял для себя идеи христианства, что явилось важной вехой в становлении его личности. После посещения Карлом в Китае Международной христианской конференции его взгляды на религиозную веру родителей претерпели существенные изменения. Из-за расхождений во взглядах его отношения с родителями стали напряженными, но именно тогда Роджерс сел&amp;а-ся независимым человеком. В дальнейшем Роджерс продолжил свое образование в теологической семинарии. После поездки на Восток его взгляды на религию значительно изменились: он стал считать, что цель его жизни помогать людям, нуждающимся в духовной поддержке, и что эту цель можно достичь и вне церкви. Его все больше стала привлекать психология. Роджерс убедился, что работа психолога достойное занятие, которым он сможет обеспечить себе благополучное существование и одновременно помочь людям. Роджерс прошел в Висконсинском университете заочно курс психологии, а затем продолжил образование в Педагогическом колледже Колумбийского университета. По окончании университета Карл стал работать клиническим психологом в Центре помощи детям в г. Рочестере (штат Нью-Йорк). Там он проработал 12 лет. Роджерс отличался тем, что не примыкал ни к одной из психологических школ. Со временем он выработал свою собственную теорию и метод работы с пациентами. От традиционного подхода, принятого в официальной психотерапии, он перешел к иному, который впоследствии назвал терапией, центрированной на клиенте. Если другие психотерапевты работали с больными, с пациентами, то Роджерс преднамеренно ввел термин «клиент» в свои психологические работы. Причем это было не просто игрой слов: за изменением терминов лежал глобальный пересмотр всей структуры психотерапии. Так как пациент это больной человек, нуждающийся в профессиональной помощи врача-психиатра, а клиент, хотя ему необходимо разрешить свои проблемы, рассматривается как человек, нуждающийся в услуге, который мог бы сам избавиться от своих трудностей, но предпочитает обратиться за помощью к психологу. Задачей психолога Карл считал помощь человеку в разрешении его проблемы с минимальным количеством инструкций со стороны врача. То есть терапия в представлении Роджерса это «высвобождение уже наличной способности в конкретном индивидууме, а не квалифицированная манипуляция более или менее пассивной личностью». По его мнению, любой человек может осознать те факторы, которые мешают ему жить, и преодолеть их, перестроив себя и свою жизнь определенным образом. Карл Роджерс считал самым главным в структуре личности «Я»-концепцию, которая образуется в процессе контакта субъекта с окружающей средой (прежде всего социальной). Таким образом, разработанная им система психотерапии была призвана обеспечить устранение диссонанса между реальным опытом и «Я-концепцией и способствовать достижению их соответствия друг другу. Он предполагал, что доверительная беседа, эмпатия, и искреннее проявление дружеского отношения к клиенту уменьшают, а впоследствии полностью уничтожают те защитные механизмы, которые отгораживают личность от реальности. Этим достигается формирование у клиента «внутреннего локуса оценки», лежащего в основе осмысления и изменения им самим собственной «Я»-концепции в соответствии с реальным жизненным опытом. В 1939 г., работая в Рочестере, К. Роджерс написал книгу «Клиническая работа с трудным ребенком», которая была встречена весьма одобрительно, и автору была предложена должность профессора в университете Огайо. Впоследствии он выпустил книгу «Консультирование и психотерапия», в которой более подробно рассмотрел проблемы психотерапии. В 1945 г. Роджерс основал на базе Чикагского университета собственный консультативный центр. Работая в нем, К. Роджерс имел возможность общаться с большим количеством людей, обращав-шимхся к нему за помощью по поводу своих проблем, перечень которых огромен и представляет собой всесторонний жизненный опыт. На посту директора центра Роджерс работал до 1957 г. В 1951 г. он опубликовал книгу «Терапия, сфокусированная на пациенте», в которой наиболее полно отразил свои принципы. Его книга встретила массив критики со стороны других терапевтов, углядевших в ней угрозу официальным методам психотерапии. Роджерс считал, что проблема, с которой человек приходит на первую беседу, неизбежно трансформируется, и впоследствии она уже будет другой проблемой, а к десятому посещению психотерапевта она перерастет в целый ряд проблем. А в действительности за многообразием всех личных проблем стоит один глобальный вопрос: «Кто я на самом деле? Как я смогу войти в контакт со своим настоящим «Я»? Как я могу стать самим собой?» По словам Роджерса, «цель, которую более всего хочет достичь человек, состоит в том, чтобы стать самим собой». Он считал, что его задача состоит в построении с клиентом таких отношений, в которых он будет чувствовать себя спокойно и безопасно. Постепенно выясняется, что человек использует свою свободу для того, чтобы стать самим собой. Он отбрасывает маски и роли, с которыми жил всю жизнь, ломает привычные стереотипы, стремится найти что-то более важное, такое, что правдиво характеризовало бы его сущность. Он узнает, насколько нереальными оказываются его поведение и переживаемые им чувства, что все это идет не от истинных реакций его организма, а представляет собой стену, за которой он прятался. Наиболее известная книга Роджерса «Становление личности». Несмотря на негативное отношение коллег, книга привлекла широкий общественный интерес, чем обеспечила автору немалые гонорары. Здесь его идеи приобретают окончательную оформленность. С 1963 г. его деятельность была связана с Центром изучения личности. Умер Карл Роджерс в 1987 г. За год до своей смерти он посетил Москву, где его лекции по психологии пользовались огромным успехом у аудитории. Всего Карл Роджерс написал 16 книг и более 200 статей. Его работы переведены на 60 иностранных языков и по сей день, оставаясь актуальными, продолжают волновать научную общественность.... смотреть

РОДЖЕРС НАТАЛИ

р. 1928) -американский психолог и психотерапевт, автор человеко-центрированной экспрессивной психотерапии. Дочь К. Роджерса. Получила образование в ун-тах ДеПоу, шт. Индиана (бакалавр, 1948), Брэндейс, шт. Массачусетс (магистр, 1960), Саммит, шт. Луизиана (д-р философии, 1993). С 1974 г. имеет частную психотерапевтическую практику в Калифорнии, работает также в качестве лицензированного психолога и психотерапевта в различных медицинских и учебных учреждениях Бостона, Кембриджа, Бруклина, Гонолулу. В период с 1974 по 1995 г. руководит различными тренинго-выми программами для профессионалов по клиент-центрированной терапии, психотерапевтической работе с женщинами, человеко-центрированной экспрессивной терапии. С 1975 по 1980 г. вместе со своим отцом, К. Роджерсом, была инициатором и ко-фасилитатором международных профессиональных тре-нинговых программ в США, Европе и Японии. Основные этапы профессионального и личностного становления получили отражение в автобиографической монографии Возникающая женщина: декада преобразований середины жизни , вышедшей к настоящему времени двумя изданиями (Emerging Woman. A Decade of Midlife Transitions. Personal Press, 1980; 1989) и переведенной на пять языков. В 1984 г. Н. Роджерс основала организацию Ресурсы творчества и сознания — кросскультурное объединение исследователей творчества в целях обогащения жизни, укрепления мира, стимулирования духовного развития. В последствии эта организация была преобразована в Институт человеко-центрированной экспрессивной терапии (г. Санта Роза, шт. Калифорния), в котором Р. продолжает работать по настоящее время в качестве ведущего сотрудника и тренера 400-часовой двухлетней программы для профессионалов по человеко-центрированной экспрессивной психотерапии. Р. сочетает преподавательскую работу в различных учебных и исследовательских учреждениях шт. Калифорния (Институт трансперсональной психологии, ун-ты Сан-Франциско, Джона Ф.Кеннеди, Сонома, Институт интегральных исследований) с практической работой в различных странах мира (Германия, Греция, Мексика, Россия, Япония) в качестве руководителя групп, в которых центром обсуждения являются проблемы творчества, ненасильственного решения конфликтов, личностной самоактуализации. Терапевтическая система, разработанная Р. и в систематическом виде представленная в ее монографии Творческая связь: целительная сила экспрессивных искусств (Creative Connection. Expressive Arts as Healing, 1993), представляет собой синтез человеко-центрированного подхода, разработанного К.Роджерсом, с различными методами и техниками арт-терапии. Экспрессивные искусства (рисование, танец, ваяние, медитация, непроизвольное письмо) используются в качестве невербальных языков, позволяющих выражать элементы внутреннего мира человека, актуализировать его творческий потенциал, активизировать процессы самоисследования. Использование в терапевтическом процессе различных экспрессивных искусств создает особый феномен творческой связи (creative connection), заключающийся во взаимоусилении их терапевтических эффектов. В рус. пер. изданы статьи Р. в журнале Вопросы психологии : Творчество как усиление себя, 1990; Путь к целостности: человеко-центрированная терапия на основе экспрессивных искусств, 1995. А. Б. Орлов ... смотреть

РОДЖЕРС НАТАЛИ

(р. 1928) -американский психолог и психотерапевт, автор человеко-центрированной экспрессивной психотерапии. Дочь К. Роджерса. Получила образование в ун-тах ДеПоу, шт. Индиана (бакалавр, 1948), Брэндейс, шт. Массачусетс (магистр, 1960), Саммит, шт. Луизиана (д-р философии, 1993). С 1974 г. имеет частную психотерапевтическую практику в Калифорнии, работает также в качестве лицензированного психолога и психотерапевта в различных медицинских и учебных учреждениях Бостона, Кембриджа, Бруклина, Гонолулу. В период с 1974 по 1995 г. руководит различными тренинго-выми программами для профессионалов по клиент-центрированной терапии, психотерапевтической работе с женщинами, человеко-центрированной экспрессивной терапии. С 1975 по 1980 г. вместе со своим отцом, К. Роджерсом, была инициатором и ко-фасилитатором международных профессиональных тре-нинговых программ в США, Европе и Японии. Основные этапы профессионального и личностного становления получили отражение в автобиографической монографии Возникающая женщина: декада преобразований середины жизни , вышедшей к настоящему времени двумя изданиями (Emerging Woman. A Decade of Midlife Transitions. Personal Press, 1980; 1989) и переведенной на пять языков. В 1984 г. Н. Роджерс основала организацию Ресурсы творчества и сознания — кросскультурное объединение исследователей творчества в целях обогащения жизни, укрепления мира, стимулирования духовного развития. В последствии эта организация была преобразована в Институт человеко-центрированной экспрессивной терапии (г. Санта Роза, шт. Калифорния), в котором Р. продолжает работать по настоящее время в качестве ведущего сотрудника и тренера 400-часовой двухлетней программы для профессионалов по человеко-центрированной экспрессивной психотерапии. Р. сочетает преподавательскую работу в различных учебных и исследовательских учреждениях шт. Калифорния (Институт трансперсональной психологии, ун-ты Сан-Франциско, Джона Ф.Кеннеди, Сонома, Институт интегральных исследований) с практической работой в различных странах мира (Германия, Греция, Мексика, Россия, Япония) в качестве руководителя групп, в которых центром обсуждения являются проблемы творчества, ненасильственного решения конфликтов, личностной самоактуализации. Терапевтическая система, разработанная Р. и в систематическом виде представленная в ее монографии Творческая связь: целительная сила экспрессивных искусств (Creative Connection. Expressive Arts as Healing, 1993), представляет собой синтез человеко-центрированного подхода, разработанного К.Роджерсом, с различными методами и техниками арт-терапии. Экспрессивные искусства (рисование, танец, ваяние, медитация, непроизвольное письмо) используются в качестве невербальных языков, позволяющих выражать элементы внутреннего мира человека, актуализировать его творческий потенциал, активизировать процессы самоисследования. Использование в терапевтическом процессе различных экспрессивных искусств создает особый феномен творческой связи (creative connection), заключающийся во взаимоусилении их терапевтических эффектов. В рус. пер. изданы статьи Р. в журнале Вопросы психологии : Творчество как усиление себя, 1990; Путь к целостности: человеко-центрированная терапия на основе экспрессивных искусств, 1995. А. Б. Орлов... смотреть

РОДЖЕРС Р.

        (Rodgers) Ричард (р. 28 VI 1902, Нью-Йорк) - амер. композитор. Чл. Нац. ин-та иск-в и лит-ры. Учился в Колумбийском ун-те (1919-21) и Ин-те муз... смотреть

T: 159